Moroz pyta Wildsteina: Europa bez USA – czy Unia poradzi sobie z Rosją? Wojna, podziały i przyszłość UE
Czy Unia Europejska jest gotowa na samodzielne przeciwstawienie się Rosji? Jakie są jej realne możliwości militarne, ekonomiczne i polityczne w kontekście wojny na Ukrainie? Czy może skutecznie zastąpić Stany Zjednoczone w roli głównego sojusznika Kijowa? Bronisław Wildstein i Jakub Moroz analizują kondycję UE w obliczu globalnych napięć i potencjalnych zagrożeń.
Czytaj także
Moroz pyta Wildsteina: Czy Niemcy mają tajny plan migracyjny? Prawdziwe motywy polityki Berlina
Czy niemiecka polityka migracyjna to tylko kwestia humanitarna, czy stoi za nią głębsza strategia? Jakie są rzeczywiste powody otwartości Niemiec na masową imigrację? Czy dążenie do wielokulturowości to świadoma decyzja polityczna, czy niekontrolowany proces, który wymknął się spod kontroli?
Bronisław Wildstein
Jakub Moroz
Moroz pyta Wildsteina: Czy Unia Europejska może stać się imperium?
Czy Unia Europejska ma potencjał, aby stać się globalnym imperium? Czy ambicje federalistów mogą się ziścić, czy to tylko utopia? W programie "Moroz pyta Wildsteina" Jakub Moroz i Bronisław Wildstein analizują polityczne wizje, napięcia między państwami członkowskimi oraz realne możliwości UE w obliczu wyzwań globalnych. Jakie są konsekwencje dla Polski i jej suwerenności?
Bronisław Wildstein
Jakub Moroz
Istota Rzeczy - Metapolityka wojny
W trzecim odcinku "Istoty Rzeczy" rozmawiamy z red. Bronisławem Wildsteinem na temat wojny na Ukrainie, w perspektywie metapolitycznej.
Bronisław Wildstein
Moroz pyta Wildsteina: Kawalerka Nawrockiego jako symulakrum!
W tym odcinku „Moroz pyta Wildsteina” redaktor Jakub Moroz i publicysta Bronisław Wildstein przyglądają się fenomenowi „Kawalerki” Karola Nawrockiego, traktując go jako przykład współczesnego symulakrum – formy, która udaje rzeczywistość, ale coraz mniej ma z nią wspólnego. Czy ten popularny format to jeszcze debata, czy już tylko inscenizacja? Jaką rolę odgrywają dziś media w tworzeniu złudzeń autentyczności? I czy konserwatywna forma przekazu nie staje się mimowolnie parodią własnych wartości?
Komentarze (0)